Grundprinzip der homöopathischen Therapie ist das Ähnlichkeitsgesetz (similia similibus curentur) : In der Realität, die Hippokrates zu Beginn der Medizin bereits ahnte, findet sie in Hahnemann schließlich ihre korrekte Anwendung, die sie zur Grundlage eines neuen und effektiveren Systems zur Behandlung menschlicher Krankheiten, eben Homöopathie, macht. Zusammenfassend wird der sächsische Arzt durch seine sorgfältigen Beobachtungen und seine tiefgehenden Schlussfolgerungen das Gesetz der Ähnlichkeit auf diese Weise umformulieren: Jede Krankheit kann geheilt werden, indem in kleinen Dosen (infinitesimal) die Substanz der Natur, die verabreicht wird, verwendet wird Wiederholt konnte sie zu einem gesunden Menschen Symptome bringen, die denen ähnelten, die behandelt werden sollten.
Die andere Neuheit, auf der das gesamte diagnostische und therapeutische System der Homöopathie beruht, ist diejenige, die es dem Arzt erlaubt, es zu praktizieren und es vollständig zu verstehen, um die natürliche psychophysische Komplexität des Menschen zu erkennen, ein Aspekt, der den Menschen mit sich bringt Homöopathie als wahre holistische Medizin ( olos bedeutet alles ), die imstande ist, die Einheit von Psyche und Körper zu respektieren, die jeder von uns ist. Genau aus diesem Grund wird eine korrekte homöopathische Therapie von jenen Symptomen ausgehen, die die traditionelle Medizin oft zu ignorieren scheint, um das Ziel der Behandlung von der einzelnen Krankheit, für die der Patient besucht wurde, auf die ganze Person zu übertragen und wird von Heilmitteln Gebrauch machen, die, wenn sie richtig vorbereitet sind, die Fähigkeit haben, die angeborenen Verteidigungskräfte jedes Wesens wiederzubeleben und so zu einer vollkommen natürlichen Heilung führen, die sich vor allem mit einem Ewigen ausdrückt entschied sich für die Verbesserung seiner Emotionalität.
Lassen Sie uns an dieser Stelle jedoch auf die Existenz verschiedener Denkrichtungen eingehen, in der täglichen Praxis der homöopathischen Medizin, für die es ebenso viele Möglichkeiten gibt, homöopathische Mittel zu verabreichen, und wir versuchen zu verstehen, wo diese Fragmentierung ihren Ursprung hat, die bereits zum Zeitpunkt der Hahnemann selbst, der einen ganzen Abschnitt des Organon der Heilkunst widmete (§ 273).
Proceso Sanchez Ortega, der vor kurzem verstorbene exotische Homöopath der mexikanischen Schule, beschreibt in dieser Hinsicht im Wesentlichen vier verschiedene Wege, sich der Homöopathie professionell zu nähern: Die erste ist typisch für jene Ärzte der traditionellen Schule, die, obwohl sie sich der homöopathischen Prinzipien wenig bewusst sind, gerne Mischen Sie die beiden Methoden jedoch unterschiedlich (die traditionelle und die homöopathische). In der Nähe davon stellt er diejenigen vor, die, verführt vom vielfältigen Angebot alternativer Methoden, sich der Homöopathie nähern, die meist nach einem allopathischen Kriterium, verschiedenen Techniken, die zu anderen Spezialisierungen gehören (Akupunktur, Chiropraktik, Phytotherapie usw.), angewendet wird: Ortega nennt diese omnipratischen Ärzte oder vielseitig, aber zweifellos noch weit davon entfernt, echte Homöopathen zu sein. Auf einer höheren Stufe stellt der mexikanische Arzt Komplexisten und Pluralisten auf, die nur teilweise von den Hahnemannschen Prinzipien überzeugt sind. Dann kommen die Unicisten, die, ohne zu zögern, die reale und einheitliche Komplexität des Menschen verstanden haben, immer mehr davon überzeugt, dass es in jedem Stadium seines Leidens notwendig ist, dieses einzige Mittel zu verwenden, das in der Lage ist, es zu respektieren und es immer zu heilen krank!
Aber Ortega fügt diesen Kategorien eine weitere hinzu, die wir bisher noch nicht erwähnt haben: Er nennt sie Transzendent, die Profis der Homöopathie, diejenigen, die die Krankheit als die Wirkung einer irdischen Existenz betrachten, die sich ganz oder teilweise unterscheidet Teil der intimen, instinktiven und oft unbewussten emotionalen Spannung jedes Wesens, um das Leben in seiner vollen Verwirklichung zu leben. Diese existenzielle Fülle, die von diesen Homöopathen als einzige Quelle stabilen psychophysischen Wohlbefindens vermutet wird, wird nur erfüllt, wenn die Person immer und in jedem Fall in Bezug auf die menschliche Natur und die anderer Menschen operiert.
Mit anderen Worten: Der Mensch, der im Körper, vor allem aber im Geist, geheilt wird, wird das transzendente Wesen sein oder derjenige, der allmählich seine gesamte Fähigkeit und Freiheit zur Liebe wiedererlangt hat, um wieder in Harmonie mit dieser Energie zu handeln lebenswichtiger Koordinator und Reparator, ein Bruchteil der kosmischen Energie, die die gesamte Schöpfung beherrscht.
Schließlich gibt es eine Reihe allgemeiner Orte in der homöopathischen Medizin, die jedoch ihre Ausbreitung verringern, was diejenigen, die auf andere Behandlungsmethoden als traditionelle Medikamente zurückgreifen möchten, im Voraus entmutigt.
Ein sehr weit verbreitetes Gerücht ist das, was die Zeiten angeht, in denen die Homöopathie sich häufig von Krankheiten erholen kann. Da wir bereits versucht haben, deutlich zu machen, dass sich die Homöopathie im Gegensatz zu herkömmlichen Therapieansätzen nicht mit der Unterdrückung der lokalen Symptome, mit dem Schmerz ihres schnellen Wiederauftauchens bei der Unterbrechung der Behandlung begnügt, sondern die dauerhafte Heilung der Erkrankungen anstrebt, ohne dass sie erneuert werden muss. Substanzen, die sich schon länger als vorteilhaft erwiesen haben, wie dies häufig bei synthetischen Medikamenten der Fall ist, hat der Patient oft auch unangenehme Nebenwirkungen. Mit anderen Worten, die Zeit, die zur Heilung homöopathischer Therapien benötigt wird, ist also tatsächlich die Zeit, die die Person benötigt, um zu heilen, dh sich endgültig von ihren Krankheiten zu befreien.
Eine andere ungenaue Aussage in Bezug auf die Homöopathie ist die, wonach bei Verwendung von Krankheiten, die zur Behandlung von Krankheiten oft stark verdünnt sind, der Punkt, dass mit den traditionellen Methoden in vielen Formulierungen von Heilmitteln keine Spur der Materie mehr gefunden werden kann Ursprünglich würde ihre therapeutische Wirkung einfach auf einem trivialen Placeboeffekt beruhen, der sich aus der besonderen Neigung zum Zuhören und dem Interesse an Patienten homöopathischer Ärzte ergibt. In dieser Hinsicht vergessen wir jedoch zu oft, auf eine Frage zu antworten, die sich aus der offensichtlichen kurativen Wirkung homöopathischer Arzneimittel bei vielen Neugeborenen und Haus- oder Nutztieren, lebenden Wesen, ergibt, die aufgrund ihres Weniger komplex als der erwachsene Mensch bei guter Gesundheit, sind sie in keiner Weise suggerierbar.
Zu den vielen Moden gehört schließlich auch die Homöopathie, die an Definitionen vorbeizieht: Stattdessen ist sie als Homöopathie offensichtlich. Sie beginnt mit dem abstrakten Konzept der Lebensenergie und kehrt dazu zurück, um ihr schließlich eine Bedeutung von vollständiger Bedeutung zu geben, wie wir es versucht haben zu erklären, setzt sich jenseits jeder Mode, ohne Raum und ohne Zeit fort und hat als einziges Ziel die Wiederentdeckung der Einfachheit und der ursprünglichen Tiefe des Menschen als rechte Hälfte zwischen der zügellosen Banalität, die darauf abzielt, die Person in ein Instrument zu verwandeln, und die Komplikation entmutigend, was im Menschen die Vorstellung von seiner Unverständlichkeit nährt und damit die Tür für Dogmatismen und Manipulationen jeglicher Art öffnet.
Wir können daraus schließen, dass das oberste Ziel der Homöopathie nicht nur die Befreiung des Menschen von seinen Leiden ist, sondern dieses Ergebnis als Ergebnis einer zeitgemäßen Erneuerung seines Denkens und Handelns, die ihn dazu bringen wird, sich selbst wieder zu finden.
nach und nach von seiner natürlichen Neigung, den Nächsten zu lieben, als Folge des Respekts und des vollen Verständnisses von sich selbst, zu dessen Erreichung die Homöopathie sicherlich als Werkzeug von beispiellosem Nutzen beitragen kann.
