Die japanische Teezeremonie
Tee kam im 8. Jahrhundert aus China in Japan an, aber der wahre Meister der japanischen Teezeremonie war Sen no Rikyū, der 1522 in der Präfektur Akasaka geboren wurde, was den Tee und das damit verbundene Ritual wahr machte eigene Kunstform. Harmonie, Respekt, Reinheit und Ruhe: Dies sind die vier Prinzipien, auf denen laut Maestro die Teezeremonie gegründet wurde und bis heute basiert.
Das Ritual der japanischen Teezeremonie findet in der berühmten Teestube, dem Cha Shitsu, statt, die sich in einem Haus oder in einem vom Haus getrennten Bereich oder sogar in einem eigens für diesen Anlass errichteten Pavillon befindet. Die Teestube wurde von Zen-Meistern als Ort der Kontemplation und Meditation konzipiert und gestaltet, einer einfachen, linearen, essentiellen und sauberen Umgebung, in der die einzigen architektonischen Elemente Holz und Stroh sind.
Reinheit und Raffinesse sind die leitenden Elemente des Rituals der japanischen Teezeremonie. Das Wesentliche und die Abwesenheit, die Leere und der Behälter, nicht der Inhalt, sind grundlegende und repräsentative Aspekte, die eine positive Wirkung auf Gedanken und Herz ausüben und Geist und Geist von den täglichen Ängsten und der Materialität des irdischen Lebens befreien . Neben der Teestube gibt es eine kleine Waschküche, in der Tee zubereitet wird, und eine Veranda, auf der die Gäste warten müssen, neben dem Garten. Auch diese sind Teil des gesamten Rituals.
Eines der merkwürdigsten Elemente des Raums ist das tokonoma, eine kleine Nische, in der ein sehr einfaches Blumenarrangement ( Chabana (Teeblumen)) angeordnet ist und in dem handgeschriebene Papierrollen aufgehängt sind. Der Sitz neben dem tokonoma ist der wichtigste während der Zeremonie und ist dem Familienoberhaupt oder dem Gast vorbehalten.
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Die japanische Teezeremonie beginnt mit Nüchternheit. Wer Tee zubereitet, trägt Kleidung in sanften Farben, am Fuß trägt er die typischen japanischen Sandalen, das Tabi, er hält einen Fächer in der Hand und die weißen Papiertaschentücher, die im Revers des Kleides zusammengefaltet sind. Sogar der Garten ist ein wesentlicher Bestandteil der japanischen Teezeremonie. Er ist so gepflegt, dass er wie ein natürliches Meisterwerk aussieht. Da es an Artefakten oder Überläufen fehlt, besteht er aus einem einfachen Bach, Laternen, Moos, Pflanzen und Blumen, die spontan wachsen können. Sobald der Gast die Schwelle des Gartens überquert und von der niedrigen Tür, die zum Teeraum führt, den Bogen betritt, taucht er bereits in eine neue Dimension ein
Die japanische Teezeremonie beginnt mit der Platzierung verschiedener Utensilien und der Zubereitung von grünem Mat-Cha-Tee in der Tasse. Jeder Teilnehmer, der auf der Matte sitzt, beginnt einen kleinen Kuchen zu verzehren. Erst danach wird der Chawan, die Tasse Tee, vor ihn gestellt. Der Gast nimmt den Becher in die Hand und dreht ihn, um die Shōmen oder den schönsten Teil davon dem Vermieter zu zeigen, um seine Neigung auszudrücken. Dann reinigt er den Becherrand und stellt ihn weg. Der Becher wird vom Haushalter genommen und weggenommen . Die Zeremonie geht also mit den anderen Gästen weiter, bis der erste Gast, sobald alle getrunken haben, die rituelle Phrase aussagt, nach der die Erlaubnis erteilt wird, die Utensilien zu untersuchen: den Teebehälter und den Bambuslöffel. Die Erlaubnis wird erteilt und auch andere Gäste können die Werkzeuge beobachten. Zuletzt wird der Pokal beobachtet, und es werden Informationen über den Meister, den Zeitalter und den Stil des Erstellers abgefragt, zu Ehren ein Haiku oder ein kurzes Gedicht, das ihm fast einen Namen gibt. Die Zeremonie endet mit einer tiefen Verbeugung des Familienoberhauptes, so dass sie die Gäste mit sich führt und die Schiebetür schließt.
