Normalerweise geht der Ursprung einer Religion immer auf ihren Gründer zurück . Wir haben Jesus für das Christentum, Mohammed für den Islam, Abraham für das Judentum, Zoroaster für den Zoroastrianismus und so weiter. Aber es wird sehr kompliziert, wenn wir uns weiter nach Osten wagen.

Religionen wie Hinduismus, Shintoismus und Tengrismus haben keinen wahren Gründer . Unterschiedlicher Diskurs für Buddhismus und Jainismus, den wir als eher junge Religionen im östlichen Panorama betrachten können.

Im Osten gibt es kein Gefühl für Persönlichkeit und Eigentum, denn im Westen haben die Menschen kaum Mühe, die Persönlichkeit des Gründers ihrer eigenen Religion durchzusetzen und es gelingt ohne allzu große Mühe, zuzugeben, dass alle Wahrheiten partiell und integrierbar sind . Taosimo, genauer der Daoismus, bildet keine Ausnahme von dieser allgemeinen Regel.

Lao-Tsu

Wie können wir also die Ursprünge des Taoismus identifizieren? Historisch gesehen war Lao-Tsu, eine halblegende Figur, die, wie Pythagoras und Hermes Trismegistus, im Laufe der Zeit eine erste Legende ist, das Konzept des Tao (das an sich wie das größte Paradoxon klingt) konkretisiert etwas zu unserer Bequemlichkeit .

Es wird im Allgemeinen etwas früher als Konfuzius, dann im 6. Jahrhundert betrachtet. V. Chr., Als die Babylonier und Chaldäer Kleinasien beherrschten, war Heraklit ein Junge und ging Sokrates ein Jahrhundert voraus, und Platon, Buddha, Mahavira, Zoroaster und Pythagoras lehrten ihre Lehre auf der ganzen Welt und Pāṇini regulierte die Grammatik der bereits dann sehr alte Veden.

Und genau wie im Fall von Pāṇini glauben viele, dass Lao-Tsu, wörtlich "alter Meister" oder "ehrwürdiger Meister", tatsächlich mystische Konzepte von ihm gesammelt hat, indem er ihnen eine homogene philosophische Form verlieh .

Die ältesten Wurzeln des Taoismus

Der Taoismus besteht jedoch aus so vielen Ebenen, dass es selbst für die führenden Experten äußerst schwierig ist, sich von ihnen zu befreien . Die Philosophie des Tao und die daraus resultierende Ethik ist letztlich nur sein exoterischer Aspekt, aber tiefer gehend gibt es mehr esoterische Ebenen des Taosimo, von denen einige eng mit Kosmologie und Alchemie verbunden sind .

Die kosmologischen Wurzeln scheinen sich aus den klassischsten klassischen chinesischen Texten, dem I Ging oder dem Buch der Wandlungen, zu ergeben, einem komplexen Wahrsagungssystem, das auf einem eschematischen System basiert, das mindestens auf 1000 v. Chr. Zu datieren scheint.

Das auf den Zahlen von Yin und Yang beruhende Konzept des Tao scheint die Sprache der Naturkundeschule von Zou Yan zu verwenden, obwohl es in Wirklichkeit der Sprache vorausgeht. Dies legt nahe, dass das gesamte Grundsystem der chinesischen Alchemie, basierend auf den 5 Elementen und auf Yin und Yang, obwohl nicht geschrieben und nicht kodifiziert, tatsächlich bereits in der chinesischen Kultur vorhanden war.

Nicht nur in China gibt es bestimmte altertümliche und zeitlose Elemente, wie zum Beispiel die Mongolen, die sibirischen Völker und sogar die amerikanischen Ureinwohner . Letzterer hätte die Beringstraße in einer Zeit zwischen 40000 und 12.000 Jahren vor Christus überquert, um nur eine Vorstellung davon zu geben, wie alt einige der religiösen Grundlagen des Taoismus sind.

Wir können also sagen, ohne zu sehr ins Detail zu gehen, dass der Taoismus , insbesondere auf philosophischer Ebene, eine ultramoderne Version religiöser Archetypen ist, die zu einer prähistorischen Phase der eurasischen Kultur gehören, die vor allem auf dem Schamanismus beruht: Spiegelung zwischen dem Mikrokosmos und dem Makrokosmos, einer Einheit aus Zwei dynamische Polaritäten, ein auf grundlegenden Elementen basierendes Universum, die Möglichkeit , mit dem Fluss des Universums in Einklang zu kommen, das als richtiger Pfad, der Weg, der auf Chinesisch Tao genannt wird, gedacht ist.