Buddhistische Meditation ist nützlich, um Erleuchtung und Vollständigkeit von Körper, Geist und Seele zu erreichen. Lass es uns besser herausfinden.
Geschichte und Ursprung der buddhistischen Meditation
Buddhistische Meditation, die auf Erleuchtung abzielt, gehört zu den Praktiken des Buddhismus, einer der ältesten und am weitesten verbreiteten Religionen der Welt. Buddhistische Meditation verkörpert neben Ethik und Weisheit die zweite von drei höheren Trainings. Die Hauptmethoden einer solchen Meditation sind in Samatha oder Meditation der Ruhe und Vipassana oder Meditation der Intuition unterteilt.
Beide Methoden werden wiederum in andere meditative Techniken mit spezifischen Zielen unterteilt. Der Begriff " Deep-Vision-Meditation " ( Samatha-Vipassana ) bezieht sich auf mentale Praktiken, die durch längere Aufmerksamkeit zusammen mit einer "Deep Vision" ( Vipassana ), die durch Reflexion erreicht wird, einen allgemeinen Ruhezustand ( Samatha ) entwickeln .
Der Buddhismus stammt aus der Lehre von Siddhartha Gautama, genannt Buddha, der Erleuchtete oder sogar Sakyamuni, wie er am 8. April 563 v. Chr. In der Sakya-Dynastie geboren wurde. Als Sohn von König Suddhodana suchte er sechs Jahre lang nach spiritueller Erleuchtung. durch Strenge und Fasten. Im Laufe der Zeit wurde ihm klar, dass die Strenge allein keine Weisheit erzeugen kann, und er begann über die wahre Bedeutung der Realität nachzudenken.
Nach 49 Tagen intensiver Meditation füllte sich sein Verstand plötzlich mit Verständnis und er fand die Antwort auf das Rätsel menschlichen Leidens. Siddhartha Gautama war "der Buddha" geworden, was in Sanskrit "jemand bedeutet, der Erleuchtung erlangt hat".
Die Vorteile der buddhistischen Meditation
Die Vorteile, die sich aus der buddhistischen Meditation ergeben, sind unterschiedlich. Traditionell werden negative Qualitäten wie Hass, Neid, Apathie, Ignoranz und Narzissmus neutralisiert und entwickeln stattdessen Konzentration, inneren Frieden, Weisheit, Mitgefühl und Liebe. Nach buddhistischer Meditation besteht die erste Verantwortung des Menschen darin , den für die menschliche Situation typischen Zustand der Unzufriedenheit und des Unglücks zu überwinden und ein gesundes, harmonisches Leben für sich selbst und für andere zu führen.
Um dies zu erreichen, muss man lernen, seine Fähigkeiten zur Selbstbeobachtung zu nutzen und tief in sich selbst zu graben. Durch die Praxis der buddhistischen Meditation wird ein Prozess des tiefen Verständnisses der menschlichen Natur und der Erkenntnis der Wahrheit eingeleitet. Laut Buddhismus ist jede Tätigkeit positiv, wenn der Geist frei und in Frieden ist .
Während der Meditation kommt es zu einer Verlangsamung der Körperfunktionen und Stoffwechselvorgänge . Die Verlangsamung der Atemfrequenz mit einer Verringerung des Sauerstoffverbrauchs und damit des Energiebedarfs ist mit einer Senkung des Arteriendrucks und einer fortschreitenden Entspannung des gesamten Körpers verbunden.
Auf diese Weise werden elektrophysiologische Variationen des psychosomatischen Systems erzeugt, wie etwa die Induktion von Alphawellen (Charakteristika des Entspannungszustands) im Gehirn und in den tieferen Stadien der Thetawellen, die für die frühen Schlafphasen und die Kindheit typisch sind mit Synchronisation zwischen den beiden Gehirnhälften.
Dank der Meditationspraxis sehen wir auch Veränderungen in den galvanischen Reaktionen der Haut und andere biochemische Veränderungen, wie zum Beispiel die Steigerung der natürlichen Immunabwehr des Körpers . Die psychischen Spannungen verschwinden und die Heilung vieler psychosomatischer Erkrankungen nimmt zu.
Die buddhistische Meditation, deren Nutzen verschiedenen wissenschaftlichen Studien zu verdanken ist, ist ein hervorragendes Präventionssystem, da ein Zustand des Gleichgewichts und der Harmonie die Entwicklung von Krankheiten verhindert.
Buddhistische Meditation unter den Techniken der Meditation gegen Depressionen
Beschreibung der Technik
Die Techniken der buddhistischen Meditation unterscheiden sich je nach Buddhismus. Wir bewegen uns von der Vorstellung des imaginären Körpers, der in sieben Chakren unterteilt ist, die sich als Lotusblumen mit eingeprägten mystischen Silben vorstellen, auf die man sich konzentrieren kann, Ausdrücke und Töne, die man aussprechen und hören kann.
Je nachdem, ob es sich um Samatha oder Vipassana handelt, gibt es verschiedene Techniken mit besonderen Zielen. An der Basis jedoch finden wir wieder die Übung des Bewusstseins des Atems : Verfolgen Sie im Sitzen mit geradem Rücken die Empfindung des Atems, der von den Nasenflügeln in Richtung Brust und Bauch strömt. Konzentriere dich auf das Zwerchfell als einen bestimmten Punkt und zwinge nichts, löse deinen Geist und konzentriere dich auf den Atem.
Die Aufmerksamkeit für den Atem mit der Praxis wird anapanasati oder Bewusstsein des Atems und damit des Lebens, das im Körper fließt. Bewusstes Einatmen und Ausatmen sind die Schlüssel zum Eintritt in den reinen Meditationszustand.
Geeignet für
Die buddhistische Meditation zielt nicht ausschließlich auf die Anhänger des Buddha ab, sondern steht auch den Laien offen. Es ist für diejenigen geeignet, die eine lange und schrittweise Arbeit an ihrer Person durchführen möchten.
Durch das Glätten der Kanten und die Harmonisierung der Formen der Persönlichkeit kann dieser Weg zu einer besseren mentalen Einstellung und einer besseren Lebensqualität führen.
Wo buddhistische Meditation praktiziert wird
Für diese Art der Meditation ist die Anwesenheit eines Lehrers grundlegend, fähig, die Schwierigkeiten zu lenken und auf den spirituellen Pfad zu lenken.
Es ist der Bodhisattva, der die Erleuchtung erreicht hat und anderen helfen will, indem er auf das Nirvana verzichtet. Es gibt mehrere buddhistische Meditationskurse, oft in kulturellen Einrichtungen. Wichtig ist die Italian Buddhist Union, eine anerkannte religiöse Vereinigung, die buddhistische Erfahrungen in Italien umfasst.
Neugier
Die Hindernisse für eine gute Meditation sind fünf und werden als „ fünf Hindernisse “ definiert: sinnliches Verlangen, Böswilligkeit, Faulheit, Agitation / Sorge und Zweifel. Diese Schadstoffe dringen in den Geist ein und lassen ihn von seiner konzentrierten Ruhe und Einsicht abweichen.
Das sinnliche Verlangen fällt nicht mit dem sexuellen Verlangen zusammen, sondern ist relativ zum Verlangen, zur Gier, die auf alles gerichtet ist, was das Objekt unserer Sinne darstellt.
Bosheit steht für Abneigung und Grenzen für Ärger, Hass und Ressentiments gegenüber Menschen, Situationen und Objekten.
Die Unruhe führt stattdessen den Gedanken zum Denken, der den ängstlichen Zustand festigt und auch Zweifel hervorruft, um als Entscheidungsunfähigkeit in der spirituellen Praxis verstanden zu werden, die häufig auch mit Faulheit verbunden ist .
