Anatomie des Menschen nach Leonardo

Beginnen wir damit, dass Leonardo kein Genie war. Ich meine, es war ja. Aber stellen wir uns der Sache, ohne den Rest der Welt auf eine niedrigere Stufe zu setzen und so zu vermeiden, dass wir uns auch dort hinstellen. Leonardo war ein Genie im Sinne derer, die keine armen Gedanken ernähren, derer, die sich in der spirituellen und praktischen Dimension des Tuns und nicht des Leidens befinden. Wir alle haben das Göttliche im Inneren, es zeigt sich, wenn wir die Ablehnung der "Monster" üben, die uns zur Beschwerde drängen, zur Schließung in Bezug auf die helfende Beziehung, zur Lüge, zum Angriff und zu dem Blockieren der Chakren auf verschiedenen Ebenen. Entferne das Überflüssige und gehe zur Essenz. Das macht uns zu Genies.

"[...] Und von meinem sehnsüchtigen Verlangen angezogen, unklar, um die große Kopie der verschiedenen und merkwürdigen Formen zu sehen, die von der künstlichen Natur gemacht wurden [...] (RWL Par. 1339 in Anthology der Schriften von Leonardo). Leonardo bereitet sich vor das Sforza-Denkmal, geschlagen durch das Zögern, das durch die Drohung des Unbekannten, das ihn häufig blockiert hatte, verursacht wurde, begann, Proportionen, Anatomie und Physiologie zu studieren , während Zeitgenossen ihn betrachteten und ihn als jemanden verurteilten, der Launen und abwechselnd Launen und Tränen nahm Gelehrte Darstellung, sie sehen den Nutzen nicht, es passiert, wenn jemand es zu klar sieht und im Dienste dieser Vision gibt es ein Genie, das über Generationen und Zeit hinausgeht.

Wir sind im April 1489, als Leonardo in Bildern und Worten auf einem Notizbogen die Maße des Körpers von Caravaggio und Trezzo berichtet. Diese anthropometrischen Studien vergleichen sie dann mit der proportionalen Zahl von Vitruvius, dem einzigen Kanon der Gattung, der aus der klassischen Antike erhalten wurde. Vitruvius, der zwischen 80 und 20 v. Chr. Lebte, war ein renommierter Ingenieur der römischen Kaiserzeit; er beschrieb die Maße des perfekten menschlichen Körpers und beobachtete, wie harmonisch der Mensch sich in die Figur eines perfekten Kreises und Quadrats einschreiben konnte.

L ' homo ad circulum oder homo ad quadratum oder der Vitruvianer, der in mehreren Renaissancephasen seine Berühmtheit mit der Zeichnung von Leonardo erreicht hat (wir empfehlen Ihnen jedoch, auch den Xylographen des Mailänder Vermessers Cesare sorgfältig zu betrachten Cesariano). In anatomischen Manuskripten offenbart sich der Künstler als das, was er ist: einer der hungrigsten Forscher der Natur aller Zeiten. Wir müssen uns daran erinnern, dass Leonardo sich selbst als "Homo ohne Buchstaben" bezeichnete, da er eine praktische Ausbildung von Andrea Verrocchio erhielt. Es hatte nichts Wissenschaftliches, nichts Anthropometrisches gegeben. Hier ist noch einmal etwas zu beachten: Talent muss entstehen können, jenseits der persönlichen und persönlichen Geschichte eines jeden. In diesem gegenwärtigen Zeitalter spielen wir das gefährliche Ballett des von anderen Menschen losgelösten Individuums, und wenn wir der bloßen Persönlichkeit eine Stimme geben wollen, vergessen wir, dass wir wirklich zusammen mit anderen Menschen wie uns sind. Die durchzuführende Revolution hat eine innere Natur und könnte exquisit nach außen zurückkehren, wie ein Baum, der Früchte trägt, von denen die Vögel essen. Ein Baum zu sein bedeutet auch schlechtes Wetter und Klimawandel, sogar Hunger und Krankheiten: alles nützlich, sehr nützlich. In diesem Zusammenhang muss die handwerkliche Dimension stärker als andere gefördert werden. Mit den Händen tun. Wie können wir nicht an den Dichter Francesco d'Assisi denken, der in seinem Testament schreibt: "Und ich habe mit meinen Händen gearbeitet, weil ich arbeiten will, und ich möchte, dass alle anderen Brüder ehrlich arbeiten."

Ende der achtziger Jahre des fünfzehnten Jahrhunderts untersuchte Leonardo die Messungen des menschlichen Schädels sowie die Bereiche des Gehirns . Es gab ja die mittelalterlichen Vorstellungen (falsch, würden wir sagen, aber zu dieser Zeit vielleicht besser geeignet), und es basiert auf dem, was Leonardo den "gesunden Menschenverstand" nennt. Zusammenfassend war es der Punkt der Vereinigung der "Befehle", die vom Gehirn abweichen. Leonardo untersuchte es mit dem Versuch, die anthropometrischen Prinzipien auch auf den Schädel anzuwenden, zu diesem Zeitpunkt noch wenig empirisch untersucht. In seinen Illustrationen identifiziert er die drei "Kammern", die so groß wie die Schale einer Walnuss sind: die erste, die die Eindrücke enthält, "eindrücklich", die zweite, die den "gesunden Menschenverstand" darstellt, die dritte die "Erinnerung".

Die Darstellungen der sexuellen Handlung, die sogenannten "Koituszeichnungen", dürfen nicht übersehen werden. Von der Brust der Frau entwickelt sich dieser Kanal, der in die Gebärmutter gelangt, während beim Menschen eine direkte Verbindung zwischen Hoden, Lunge und Rückenmark und durch diese mit dem Gehirn besteht. Eran datierte Anatomievorstellungen, die Leonardo selbst, als er mit Leichen arbeitete, befragte.

"Danach wartete er, aber mit größerer Sorgfalt, auf die Atombomie der Männer [..], die er selbst abhäkerte, und stellte mit großer Sorgfalt dar, wo er alle Rahmen machte und dann alle Nerven und Hüllen der Muskeln anordnete der erste haftete am Knochen, und der zweite, der den Halter enthielt, und der dritte, der sich bewegte, und in diesen, abgesehen von hässlichen Buchstaben, schrieb er Briefe, die mit der linken Hand gemacht wurden, und diejenigen, die beim Lesen keine Übung haben, tun dies nicht bedeutet, weil sie nur mit dem Spiegel lesen. " (Giorgio Vasari, 1568).

Leonardo war überzeugt, dass zwischen den inneren Organen eine enge Beziehung bestand. Wenn wir die Zeichnungen des Koitus genau betrachten, verstehen wir, dass es eine grundlegende Theorie gibt, dass nicht nur Sperma für die Fortpflanzung benötigt wird, sondern auch eine Substanz spiritueller Natur. Der Ursprung dieser Substanz? Die Seele Wenn dies die höheren spirituellen Fähigkeiten beinhaltet, ist das von den Hoden beherrschte Sperma für die irdischsten Impulse verantwortlich, die nicht nur mit der Vereinigung mit anderen Wesen verbunden sind, sondern auch mit Qualitäten wie Mut zur Schlacht. Leonardo studiert auch die Produktion von Tränenflüssigkeit und stellt eine sehr enge Verbindung mit dem Herzen fest (es ist interessant, dass in der traditionellen chinesischen Medizin ähnliche Übereinstimmungen gefunden werden, beispielsweise im Lungenhaus des Gedächtnisses).

Diese Physiologie ist insofern faszinierend, als sie einen direkten und mechanischen Einfluss der Prozesse der Seele auf den Körper postuliert . Leonardo hat verstanden, dass die Fähigkeit nur die erste ist, dass die Sinne nur eine Phase sind, die die Funktion der reinen Übertragung hat. Eindrücke werden nach dem gesunden Menschenverstand beurteilt, um dann in den Speicher aufgenommen zu werden. Dort bleiben sie am Leben, je nachdem, welche Bedeutung der Einzelne hat. Im üblichen Sinn erkennt Leonardo auch den Ausdruck von Geisteszuständen, indem die nonverbalen Kommunikationsmittel wie Gesten, Einstellungen und Gesichtsausdrücke durch Nerven, Sehnen und Muskeln dem Einfluss dieser Funktion unterworfen werden. Und damit sind zum Beispiel Skizzen für die Schlacht von Anghiari möglich . Vergessen wir nicht, dass Leonardo von der "muskulösen Rhetorik" des jungen Rivalen Michelangelo getroffen wurde, der bald Erfolg hatte. Die anatomischen Untersuchungen der Beinmuskulatur im Vergleich zu denen des Pferdes, die Untersuchung nackter Soldaten unterstreichen die Leidenschaft für den Bewegungsapparat und die eingehende Untersuchung aller Aspekte des menschlichen Körpers.

Wir sind reich, wir haben ein wundervolles Repertoire: Sehen Sie sich die Untersuchungen von Köpfen, Gehirn- und Hautschichten, physiognomischen Manuskripten und grotesken Porträts an.

Wir interessieren uns für Nietzsches Gedanken: "[...] dann tauchen diese geheimnisvollen, unverständlichen und unvorhersehbaren Individuen auf, jene Rätsel, die für Verführung und Sieg bestimmt sind, deren beste Ausdruck Alcibiades und Caesar [...] sind, und unter den Künstlern vielleicht Leonardo da Vinci ". Verwenden Sie den Plural, Nietzsche. Dazu fügen wir die Idee hinzu, dass sich Türen öffnen und für jede öffnen können. Nicht mit dem Wunsch nach Abflachung dessen, was eigentlich Besonderes ist, sondern mit der Absicht, zu erwachen, die viele bewohnen können.