Praktiken der Körperpflege im Yoga



Traditionell war Yoga nicht nur eine Disziplin, die in der Freizeit ausgeübt wurde, sondern ein echter Code des Lebens : ein Training, das den Einzelnen nicht nur körperlich oder geistig, sondern auch im täglichen Leben involvierte.

In der Tat befolgte der Adept eine Reihe von Praktiken - Nahrung, Hygiene usw. -, die die psychophysischen Vorteile von Yoga fördern und verstärken und einen hervorragenden Gesundheitszustand aufrechterhalten sollen.

Einige dieser Gewohnheiten sind bis heute bekannt und werden oft noch im Osten und manchmal sogar im Westen praktiziert: Denken Sie an das für Kinder empfohlene Jala Neti oder die Prankhalana-Stange, die zwar umstrittener ist, aber großen Erfolg hat.

Die Wissenschaft des Yoga beinhaltet viele Waschvorgänge und die tägliche Reinigung ist ein echtes Ritual, sorgfältig und üppig

Einige hygienische Yoga-Praktiken

Wenn der moderne Yogi die hygienischen Vorschriften des Yoga auf den Buchstaben umsetzen wollte, sollte er den Wecker einige Stunden vor der Abreise einstellen.

Tatsächlich sind selbst die täglichen Übungen gründlich und artikuliert, selbst wenn wir gelegentliche Praktiken - wie etwa Darm- oder Magenreinigung - beiseite stellen.

Einer der Referenztexte des Yoga, der Hathayogasamhita, zeigt, wie man den Tag am besten beginnt: " Die Reinigung der Zähne, des Mundes, der Zunge, der Ohren und der Stirnhöhlen (...) sollte jedes Mal mit großer Sorgfalt geübt werden Morgen“.

Die Reinheit der Zunge könnte in unserer wenig geübten Kultur etwas Neugierde erregen: Sie wird mit einem Instrument namens Nettalingua (es ist auch in Italien, in der Kräutermedizin und in ethnischen Geschäften erhältlich) ausgeführt, das die Entfernung der Giftpatina, die sich auf der Haut ansammelt, zum Ziel hat morgens Zunge, die Mundhygiene und duftenden Atem bevorzugt.

Sogar die Augen sollten gereinigt werden, indem sie mit Wasser sowie den Ohren im inneren und äußeren Bereich abgedeckt werden .

Von der Reinigung der Nase haben wir bereits die Aufmerksamkeit auf die Praxis des Jala Neti gerichtet, so dass wir das Wort einem anderen klassischen Yoga-Text, dem Hathayogapradipika, überlassen, der in diesem Zusammenhang sagt: " Die Reinigung der Nase dient der Reinigung der Nasennebenhöhlen das Gehirn neu zu beleben und die Sehnerven zu beeinflussen und so das Sehvermögen zu verbessern “.

Eine ganze Reihe täglicher Praktiken betrifft die Frage der Evakuierung, die als äußerst wichtig erachtet wird und immer während der Reinigungsphase mit reichlich Wasser umgesetzt wird (dh nicht nur mit der Karte). Diese Aufmerksamkeit für die Tiefenhygiene wird im Badezimmer oder in der kompletten Dusche erfüllt, die täglich, vorzugsweise am frühen Morgen, praktiziert werden sollte. Wenn Sie fertig sind, wird empfohlen, den gesamten Körper (insbesondere die Gelenke) mit speziellen Ölen zu ölen, um eine feuchtigkeitsspendende und entspannende Wirkung zu gewährleisten.

Ist der moderne Yogi jetzt bereit zu gehen? Technisch nicht, denn Reinigung ist nicht nur eine Außenreinigung: Einige Asanas und eine kurze Meditationssitzung machen es für den Tag bereit ... tadellos sauber, innen und außen!

Ein wichtiges yogisches Prinzip: die Bedeutung der Selbstpflege

Wir haben sehr kurz einige Aspekte der Yoga-Hygiene angesprochen, ein Thema, das eigentlich sehr umfangreich ist. Was wir über die mehr oder weniger praktikablen Praktiken hinaus hervorheben möchten, ist das Prinzip der Selbstversorgung aus körperlicher und sogar geistiger Sicht .

Der Zweck dieser Praktiken, zu denen auch Yoga und Meditation gehören, besteht darin, die Person gesund zu halten, ihre Langlebigkeit und ihre Leistungsfähigkeit zu fördern und vor allem die spirituelle und moralische Erhebung zu fördern, die zum Teil von ihnen abhängt Reinheit und körperliches Wohlbefinden .

Wir haben Ihnen einen Artikel mit Zitaten gegeben, so dass wir dieser klassischen Atmosphäre treu nachkommen wollen:

" Wie kann jemand, der nicht weiß, wie er sich um seinen Körper kümmern soll, auf Erfolg beim Yoga hoffen ?" - Goraksapaddhati.

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