Ayurveda: Haut und Doshas



Die Haut eines Individuums beginnt sich ab dem Moment der Empfängnis zu bilden, oder wenn sich Sperma und Ei im Uterus vereinigen und ein neues Leben entstehen lassen.

Wenn das Sperma das Ei erreicht, beginnt sich eine heiße Energie wie Feuer (das sogenannte Agni) zu bewegen, was nicht nur einen Prozess der Vermehrung und Expansion der Zellen des "neuen" Wesens erlaubt, sondern auch die Bildung einer Schutzsubstanz um das Ei: die Haut .

Die Haut wird in Sanskrit Twacha genannt, was "bedecken" oder "Umschlag" bedeutet. Es spielt daher eine äußerst wichtige Rolle für jeden Einzelnen ab dem Moment der Empfängnis, da es die Funktion hat, alle inneren Organe abzudecken und sie vor dem Äußeren, vor allem außerhalb des Körpers, zu schützen .

Die drei Doshas (Vata, Pitta und Kapha) können eine Ursache des Wohlbefindens sein (wenn sie sich im Gleichgewicht befinden), aber auch an einer Erkrankung der Organe des Körpers (einschließlich der Haut).

Wenn Tridoshas ihr Gleichgewicht verlieren, wird ihre Energie falsch geleitet und wenn das Ungleichgewicht nicht korrigiert wird, kann dies langfristig zu Krankheiten führen .

In der Tat müssen wir uns daran erinnern, dass die Doshas in Verbindung miteinander handeln und dass sie jedes einzelne Organ und jedes Gewebe unseres Körpers gemeinsam steuern, einschließlich natürlich der Haut.

Die sekundären Dishas (sogenannte Pachekadosha) haben bestimmte Aufgaben, und jeder von ihnen ist für eine bestimmte Funktion der Haut verantwortlich.

Vata ist Bewegung, es regelt das Nervensystem und erreicht jeden Teil des Körpers durch Impulse, die sich durch Nerven, Muskeln, Blutgefäße und Körperbewegungen bewegen. panchaka-Vata sind:

> Prana : es ist verantwortlich für die Wahrnehmung der kosmischen Energie durch die Haut;

> Udana : ist verantwortlich für die Pigmentierung der Perle

> Viyana : es ist für die Durchblutung verantwortlich und erreicht die Hautoberfläche;

> Samana : ist für die Transpiration der Haut verantwortlich;

> Apana : ist für das Schwitzen verantwortlich.

Pitta ist Wärme und regelt den Stoffwechsel und die Verdauung auf allen Ebenen. Er ist verantwortlich für Gedanken und die Fähigkeit zu verstehen und zu sehen. Die Panchaka-Pitta sind:

> Pachaka : ist mit Samana Vata verwandt und für die Transpiration der Haut verantwortlich;

> Ranjaka : Er stammt aus Udana Vata und ist für die Pigmentierung verantwortlich

> Shadaka : ist mit Prana Vata verwandt und nimmt daher das Gehirn wahr und überträgt, was die Haut von außen empfängt;

> Alochaka : Es ist auch mit Prana Vata verbunden und erhält die Einheitlichkeit der Hautfarbe.

> Bharajaka : in der Haut gefunden; steht im Zusammenhang mit Vata und ist für die Hautempfindlichkeit verantwortlich; der Helligkeit derselben und der Absorption der Substanzen (z. B. der während der Abhyangam-Behandlung verwendeten Öle).

Kapha ist Stabilität, es ist verantwortlich für die Struktur und Widerstandsfähigkeit von Geweben und Gelenken. Die Panchaka-Kapha sind:

> Kledaka : arbeitet mit Samana Vata und Pachaka Pitta zusammen, um das Gleichgewicht der Hauttemperatur zu erhalten;

> Avalambaka : wirkt mit Prana Vata und Shadaka Pitta zusammen, um die Widerstandsfähigkeit und Vitalität der Haut zu erhalten;

> Bhodaka : wirkt mit Udana Vata und Alochaka Pitta, ist für die Pflege der Haut verantwortlich und bewahrt sie vor Trockenheit, Cellulite und überschüssigem Fett.

> Tarpaka : wirkt mit Prana, um die Empfindlichkeit und den Geruch der Haut aufrechtzuerhalten;

> Shlesaka : wirkt mit Vata und erhält durch Schmierung die Empfindlichkeit, Helligkeit, Fettigkeit und Feuchtigkeit der Haut.

Laut Ayurveda besteht die Haut aus sieben Schichten:

> Avabhasini ist die äußerste Schicht der Haut und für die Pigmentierung verantwortlich. Seine Störungen verursachen Reizungen, trockene Haut, Juckreiz, Akne.

> Lohita, ist das zweite Trato der Haut und ist mit der roten Farbe verbunden. Seine Beschwerden verursachen dunkle oder rote Flecken auf der Haut, dunkle Kreise, Maulwürfe.

> Sweta, ist die dritte Schicht und ist mit der weißen Farbe verbunden. Es hat die Aufgabe, die Wärme und Feuchtigkeit des Körpers zu erhalten und zu kontrollieren. Ihre Beschwerden verursachen Schwellungen, Pickel, Zysten, Schlackenablagerung;

> Tamara, ist das vierte Stratom zwischen oberflächlichen und tieferen Statuen. Es ist schwierig zu behandeln, da es von Blutgefäßen und der Hautoberfläche entfernt ist. Seine Störungen verursachen Ekzeme usw .;

> Vidhini ist die fünfte Schicht. Seine Störungen verursachen Herpes und Psoriasis;

> Rohini ist die sechste Schicht. Seine Störungen manifestieren sich in den Drüsen und Lymphknoten;

> Mansadhara ist die tiefste Schicht, die mit dem Muskelgewebe verbunden ist. Ihre Störungen verursachen Fisteln und kleine Geschwüre.

Hautabnormalitäten treten auf, wenn die drei Dishas nicht in Harmonie wirken. An diesem Punkt wird es notwendig sein, auf das Physische einzuwirken, um die Ungleichgewichte sowohl bei medizinischen Anwendungen auf der Haut als auch bei der Verwendung von Präparaten auszugleichen .

Externe Behandlungen sind in den ersten drei Schichten wirksam, die inneren in den letzten drei. Abhyamgam, Öle und Haut: Der Begriff "Abhyangam" bedeutet wörtlich "Auftragen von Ölen in allen Teilen des Körpers" (von Abhi aus "alle Richtungen" und Angam "Körperteile").

Medizinische Öle (Tailam), die in Abhyangam verwendet werden und von der Haut während der Massage aufgenommen werden, wirken auf die Haupt- und Sekundärdoshas.

Es ist wichtig, von Zeit zu Zeit geeignete Öle zu verwenden, damit die Massage sowohl für das psychische als auch für das körperliche Wohlbefinden sorgt. Während des Abhyangam wirkt das Öl auf die verschiedenen Panchacadosha und auf die verschiedenen Gewebe, wodurch sehr genaue Wirkungen erzielt werden:

> Prana, Vata und Shadaka Pitta harmonisieren das Gehirn, entspannen das Gewebe, beruhigen den Geist, geben Kraft, Vitalität und Freude;

udana, vata und bharajaka pitta geben dem Teint Farbe, erhalten eine gute Qualität der Gewebe und Flüssigkeiten, schützen die Epidermis;

> vyana vata und bharajaka pitta fördern die arterielle, venöse, lymphatische und Energiezirkulation;

Samana Vata und Pachaka Pitta helfen bei der Verdauung und Sekretion von Körperabfällen ;

> mansa, meda und shukra sind drei Gewebe, die Muskeln und Fett direkt straffen und so die strukturelle Kraft und Vitalität des Fortpflanzungssystems erhöhen.

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